Сучасна психологія мав величезний вплив на літератури та літературознавства. Зигмунд Фрейд теорій психоаналітичні змінив наше поняття людської поведінки вивчають нові або спірним таких областях, як бажань, сексуальність, Безпам'ятство і репресій. Психоаналітичні критика зазвичай аналізує роботах автора в рамках фрейдистских психології. Центральна доктрина Зигмунд Фрейд є Едіп комплекс, подання, яке всіх чоловіків несвідомо побажати, щоб витіснити своїх батьків і спати з своїх матерів. За Фрейда, ненависть для батька і любов'ю до матері, зазвичай репресованих, може з'явитися замаскований версіях репресованих побажання. , Таким чином, один може інтерпретувати William Фолкнера "Роза для Емілі" як такий приклад: Емілі ' s батько завжди re-натиснута її сексуальні бажання вийти заміж. Хоча вона буквально не може протистояти її батько гноблення, хоча вона є живим, вона робить це після того, як він помирає. Тим не менш, вона має внутрішнє її батько сексуальне придушення. У виконання її сексуальні бажання спати з чоловіком, вона пригнічує це бажання, спати з мертвим чоловіком. A theme це коротка історія може бути необхідно репресовані сексуального бажання, але що вона все ще буде вивергатися надзвичайні способами. , Це виверження називається "повернення до репресованих."

Один спосіб розуміння психоаналітичні підходів до літератури є сказати, що існують два великих шкіл думки: з американської та французької. Школа американської критики схиляється до прийняття і застосування фрейдистских концепцій в літературних текстів. Між 1910-х років і 1930-х психоаналітичні критиків і Фрейд, зокрема, дослідив автора дитинства і читати текст, його знаків і символів зрозуміти автора психіки. На додаток до psychoanalyzing авторів, вони також проаналізовано неврозів вигаданих персонажів. Пізніше в 1950-х та 1960-х роках, деякі американські критики психоаналітичні переїхав з psychoanalyzing авторами та символи для вивчення динаміки між читачем і текст. Norman Holland провів свою кар'єру, розвивається його власний бренд психоаналітичні критики. Він припускає, що кожен читач є "характерні спосіб боротьби з вимогами зовнішній і внутрішній реальності." Тобто, кожна людина має необхідним ядро себе з "ідентичність тема", що ніколи не змінюється. Голландії вважає, що читачі використовувати тексти для вирішення своїх власних психологічних проблем і допомогти їм у досягненні успішного рішення в рамках своєї ідентичності темами. , Прийнявши теорії Фрейда двох людських інстинктів: смерть інстинкту, або бажання померти і сексуальних інстинкт або бажання жити, Пітер Брукс вважає, що ці інстинкти пояснити вигаданий наративи. , Романів "диск до кінця" (смерть інстинкт), але вони також встояти, закінчуючи (сексуальної інстинкт). Якщо секс інстинкт базовою описової, то це закликає до "еротика читання", або вивчення як читання завжди передбачає бажання. Harold Bloom, інший впливовий американський психоаналітичні критик, пояснює історії літератури, застосовуючи фрейдистских Oedipal комплексу до літератури, для цвітіння conceives художника як сина в боротьбі з його поетичною батько. Оскільки син має ще не досягнута слави як попередник має, він хоче, щоб стати попередником. Він повинен вбити Отця і його вплив. Хоча його попередником уже мертвий, поки він має потужний influence385 на суспільство і на сина, зокрема, син вбиває батька у своїй уяві (літературний твір). Цвітіння, на основі фрейдистских принципи, показує, що син вбиває батька і його вплив через "невірного". "Невірного" виникає, коли син internalizes але переписує попередником. Таким чином, "misreading" сигнали на сина незалежність від попередником.

Французи школи психоаналітичного критики не тільки змінилося, як ми думаємо про літературу, письмово, читання та мови, а також змінює наше розуміння науки і філософії. Школа , на відміну від американської критики, французький різко переглядає Фрейда. Лакан Iacquds є передусім французький психоаналітичні теоретик, але його теорії досить складно. Лакан значна переробка Фрейда є його переконання, що мова формує нашу ідентичність. Лакан карти на трьох доменів, реальний, уявного і символічним, всі з яких передбачати, брати участь у чи опосередкованої за мовою. Real, згідно Лакан, є фактична світу і -все, що в ньому, всі з яких залишаються непізнаванне для окремих осіб. Фізичних осіб в уявному та символічні етапи намагаються освоїти реального, але вони не можуть безпосередньо досвід її. Уявних-світ зображення, фентезі, бажань; вона, як видається, утопічною стані єдності з матір'ю. І символічним є області, в яких дитина навчиться використовувати мову і стане предметом батька правило. Лакан концепція мова має вирішальне значення для його переконання, що фрагментованих фізичних осіб. Лакан вважає, що "спікер піддається мова, а не зразок його." Лакан стверджує, що лексику; що ми вважаємо, що точно спілкується і накази наше розуміння, насправді тільки заважає його. Таким чином, коли дитина набуває мови, є також заборонили тому, що її несвідоме закликає репресованих за совість.

, Щоб підвести підсумки: психологічні критики є різні категорії, але він часто використовує три підходи перших; він ' розслідує творчий процес художника, тобто, як це робить природа літературних геній пов'язані нормальний психічних функцій? Другий основні дослідження не має певного виконавця, використовуючи психології зрозуміти цю тему мотивації і поведінки. Третього спільної області психологічні критики є аналіз вигаданих персонажів. Фрейд досліджень Едіп є прототипом для цього підходу, який намагається принести сучасного розуміння про поведінку людини в дослідження як вигаданий акт.