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Simbolinis tvarka yra Lacan's terminas, kada vaikas įgyja meistriškumą laikantis viešųjų žodinės kalbos - individualumo ir autonomiškumo laipsnį buvo atsisakyta apribojimų ir kalbos konvencijų ir savarankiškai tampa daugiau skysčių ir dviprasmiškas Reliacinė signifier, o ne gana fiksuota subjektas etapas.
A Ordem Simbólica é o termo de Lacan para a fase em que a criança ganha o domínio dentro da esfera pública da linguagem verbal - quando um grau de individualidade e autonomia é entregue aos constrangimentos das convenções linguísticas e o Eu se torna um significante relacional mais fluido e ambíguo ao invés de uma entidade relativamente fixa.
# Į režimą, kad signifier nėra panašūs reiškė, bet kuris yra savavališkai arba grynai tradicinių - taip, kad santykiai turi būti išmoko (pvz., žodį "sustojimo", raudona šviesoforo, valstybine vėliava, skaičių) (Peirce). Taip pat žr.: savivalės, Iconic, Indexical, rūšių santykiai # simbolinės kapitalo: Pierre Bourdieu nurodyta įvairių tarpusavyje susijusių rūšių "kapitalas" - ekonominių, kultūrinių, socialinių ir simbolinių.
# Um modo em que o significante não se assemelha ao seu significado, mas que é arbitrário ou puramente convencional - de modo que a relação deve ser aprendida (por exemplo, a palavra 'pare', um semáforo vermelho, a bandeira nacional, um número) (Peirce). Veja também: arbitrariedade, icónico, indiciático, modos de relacionamento # Capital simbólico: Pierre Bourdieu esboçou vários tipos interrelacionados dos 'capitais' - econômico, cultural, social e simbólico.
Teorijos subjektyvumo yra daromas skirtumas tarp "tema" ir "asmuo". , Nors asmuo yra faktinių asmens, objektas yra pastatytas dominuojančios kultūros ir ideologinių reikšmės vaidmenys (pvz pagal klasę, amžių, lytį ir etninę kilmę). Structuralist sąvoka "padėties tema" reiškia "Konstitucija" (statybos) subjekto tekstu. Pagal šią teoriją teksto (arba Dyskursywny) padėties, skaitytojas yra priverstas priimti "tema-poziciją" jau per struktūra ir kodai, teksto. Dalykai taip statomi kaip idealus skaitytojai naudojant kodus.
Nas teorias da subjetividade é feita uma distinção entre "o sujeito" e "o indivíduo". Enquanto o indivíduo é uma pessoa real, o sujeito é um conjunto de funções construídas por valores culturais e ideológicos dominantes (por exemplo, em termos de classe, idade, sexo e etnia). A noção estruturalista do 'posicionamento do sujeito' diz respeito à 'constituição' (construção) do sujeito pelo texto. De acordo com esta teoria do posicionamento textual (ou discursivo), o leitor é obrigado a adotar um 'posição do sujeito' que já existe dentro da estrutura e códigos do texto. Os indivíduos são, portanto, construídos como 'leitores ideais' através do uso de códigos.
Ferdinand de Saussure, šiuolaikinės kalbotyros, steigėjas buvo jos pradininkas, structuralist, galvoju - jo buvo kalbos modelį, kuris paskatino Europos structuralists. Kitų pagrindinių structuralists yra Nikolai Trubetzkoy, Roman Jakobson, Louis Hjelmslev ir Algirdas Greimas Lingvistika, Claude Levis kartu-Strausso antropologijos, Louis Althusser, politikos mokslų, Roland Barthes, literatūros kritikos ir Jacques Lacan psichoanalizė (nors Barthes ir Lacan teorijos išsirutuliojo į poststructuralist tie).
Ferdinand de Saussure, o fundador da linguística moderna, foi um pioneiro do pensamento estruturalista - o seu foi o modelo linguístico que inspirou os estruturalistas europeus. Outros estruturalistas importantes incluem Nikolai Trubetzkoy, Roman Jakobson, Louis Hjelmslev e Algirdas Greimas na linguística, Claude Lévi-Strauss na antropologia, Louis Althusser nas ciências políticas, Roland Barthes na crítica literária e Jacques Lacan na psicanálise (embora as teorias de Barthes e Lacan evoluiu para os pós-estruturalistas).
Tai yra pozicija, kad kai kurie signifying sistemos - pvz., kalbos ar bet kokios rūšies teksto sistema - pre-given struktūra lemia ir subjektyvumo (arba bent jau elgesys) asmenų, kurie yra veikiami ji.
Esta é a posição que a estrutura pré-determinada de algum sistema significante - como a língua ou qualquer tipo de sistema textual - determina a subjetividade (ou pelo menos o comportamento) dos indivíduos que são submetidos a ela.
Iš sociolinguistics nuorodos į savitas būdų, kurioje kalba vartojamas prie tam tikros socialinės grupės narių kadencija. Semiotinę terminai gali reikšti plačiau pakodžius tokių grupių (žr. kodai) nariai bendrai.
Um termo da sociolinguística referente às distintas formas em que a linguagem é usada por membros de um grupo social particular. Em termos semióticos, pode fazer referência de forma mais ampla aos subcódigos compartilhados por membros de tais grupos (consultar Códigos).
Nors kai kurie semioticians išsaugojo structuralist susiję su oficialias sistemas (daugiausia dėmesio skiriant detalūs tyrimai pasakojimo, kino ir televizijos redagavimo ir t.t.), daugelis tapo labiau susiję su socialinės semiotika. Pagrindinis rūpestis socialinės semioticians yra su "reiškia praktika" konkrečių socialinių ir kultūrinių kontekstų. Socialinės semioticians pripažįsta, kad ne visos tikrovės yra lygūs ir yra suinteresuoti "svetainių kova", kurioje yra ginčijamas realijas. Socialinės semiotika šaknis galima atsekti į pradžioje teoretikai. Saussure, pats rašė semiotika kaip "mokslas, tyrinėjantis požymiai visuomenės gyvenime".
Enquanto que alguns semioticistas têm mantido uma preocupação estruturalista com sistemas formais (focando principalmente em estudos detalhados da narrativa, edição de filme e de televisão, e assim por diante), muitos ficaram mais preocupados com a semiótica social. Uma das principais preocupações dos semioticistas sociais é com as 'práticas de significação'em contextos socioculturais específicos. Os semioticistas sociais reconhecem que nem todas as realidades são iguais, e estão interessados em "locais de luta" em que as realidades são contestadas. As raízes da semiótica social podem ser rastreadas até os primeiros teóricos. O próprio Saussure escreveu da semiótica como 'uma ciência que estuda a vida dos signos no seio da sociedade'.
Socialinis Determinizmas yra pozicijos, kurią tvirtina viršenybės socialinių ir politinių veiksnių, o ne autonominės vidutinės trukmės įtaką (ar tai būtų kalba arba technologijomis). Socialinės determinists atmesti priežastinis pirmenybę kalbą iš kalbų determinists ir technologijos technologijų determinists.
O determinismo social é uma estancia que afirma a primazia social e policia dos fatores, em lugar da influencia autónoma do meio (se isso é linguagem ou tecnologia). Determinismo social rejeita a prioridade causal dada à linguagem por deterministas linguisticos e à tecnologia por deterministas tecnológicos.
Nors visi semiotinę kodai yra plačiąja prasme socialinių kodai, socialinių kodai gali taip pat vertinamas kaip sudarančių pagrindinių pogrupio kodus, kartu su teksto kodus ir aiškinamasis kodus. Socialinių kodai šiuo siauresniu požiūriu susiję su mūsų neišreikštų žinių socialinio pasaulio ir įtraukti nerašyta kodus, pvz., kūno kodus, prekių kodus ir elgesio kodeksus.
Enquanto todos os códigos semióticos são de uma forma geral códigos sociais, códigos sociais também podem ser vistos formando um grande sub-grupo de códigos, ao lado de códigos textuais e interpretativos. Códigos sociais nesse sentido mais estreito focam-se em nossos conhecimentos implícitos do mundo social e incluem códigos não-escritos, tais como códigos corporais, de bens e de comportamento.
Semiotinę kodai turi arba vieną artikuliacija, dvigubo rėmo arba be rėmo. Kodai su vieno rėmo turi pirmą rėmo arba tik antrąją rėmo. Kodai su pirmąją rėmo sudaro tik ženklai - reikšmingus elementus, kurie sistemingai yra susiję vienas su kitu - bet tai ne antrąją rėmo struktūra šių požymių į minimalų, ne reikšmingus elementus. , Kur mažiausias pasikartojantis struktūrinis vienetas kodas yra prasmingas, kodas yra tik pirmasis rėmo.
Códigos semióticos tem articulação simples, dupla articulação ou não tem articulação. Códigos com articulação simples tem ou primeira articulação ou somente segunda articulação. Códigos com primeira articulação consistem só de sinais - elementos significativos que são sistematicamente relacionados um com os outros - mas não existe segunda articulação para estruturar esses sinais em elementos mínimos e sem significado. Onde a menor unidade estrutural recorrente em um código é significativa, o código tem apenas primeira articulação.
Tai Baudrillard'o 's terminas (paimta iš Platono); "simuliakrų" yra "kopijomis be originalų" - pagrindinė forma, kai mes susidursime su postmodernios kultūros tekstai.
Esse foi o termo de Baudrillard (emprestado de Platô); 'simulacro' são 'copias sem original' - a principal maneira em que encontramos textos na cultura pós-moderna.
Žyma, kurioje nėra jokių kitų požymių, tuo tarpu į sudėtingas ženklas.
Um sinal que não contém nenhum outro sinal, ao contrario de um sinal complexo.
Jie yra prasmę formavimo elgesys, kuris žmonių užsiimti (įskaitant gamybą ir skaitymo tekstai) ypač konvencijų ar statybos ir aiškinimo taisykles.
Esses são os comportamentos fazedores de significados nos quais as pessoas interagem (incluindo a produção e leitura de textos) seguindo convenções ou regras particulares de construção e interpretação.
Saussure, tai buvo vienas iš dviejų dalių (kurių buvo nedaloma išskyrus analizės tikslais). Iš Saussurean tradicija, kad signifier yra forma, kuris ženklas. Už Saussure save, dėl kalbinių požymių, tai reiškia moralinę forma, žodžiu - "yra garso-vaizdo" ("psichologinis antspaudo garsas, ji daro dėl mūsų jausmus įspūdis").
Para Saussure, essa era uma das duas partes do sinal (o qual era indivisível exceto para propósitos analíticos). Na tradição saussureana, o significador é a forma que o sinal toma. Para o próprio Saussure, em relação aos sinais linguisticos, isso significou uma forma não-material da palavra falada -'um som-imagem' ('a impressão psicológica do som, a impressão que faz nos nossos sentidos').
Saussure, reiškė buvo vienas iš dviejų dalių (kurių buvo nedaloma išskyrus analizės tikslais). Saussure reiškė yra atstovaujama, signifier psichikos koncepcija (ir negali medžiagos dalykas). Tai neatmeta požymiai nuoroda į fizinių objektų pasaulyje, kaip gerai kad Anotacija sąvokas ir pramanytas subjektai, tačiau reiškė yra pati moralė pasaulyje (priešingai nei Peirce's objektą). , Akivaizdu, vėliau žodžiu prilyginti reiškė "kiekis" (atitikimo ir signifier formos susipažinę dualizmo "forma ir turinys").
Para Saussure, o significado era uma das duas partes do sinal (o que era indivisível exceto para propósitos analíticos). O significado de Saussure é o conceito mental representado pelo significador (e não é uma coisa material). Isso não exclui a referencia dos sinais tanto para objetos físicos no mundo, conceitos abstratos e entidades fictícias, mas o significado não é sozinho a referencia no mundo (em contraste com o objeto de Peirce). É comum que interpretes subsequentes igualem o significado com 'conteúdo' (combinando a forma do significador em um dualismo familiar de 'forma e conteúdo').
Saussurean semiotika, terminas signifikacijos remiasi į signifier ir reiškė santykį.
Na semiótica de Saussure, o termo significação refere-se a relação entre o significador e o significado.
Kartais vartojamas nurodyti fizinių ar medžiagų formos ženklas (pvz žodžius, nuotraukas, skamba, veikia ar objektai). , Kai kurie komentatoriai, tai reiškia tą patį, kaip signifier, (kuriame pats Saussure nenurodė materialiame pavidale). The Peircean ekvivalentas yra su representamen: formą, pasirašyti mano, bet net ir Peirce tai nebuvo nebūtinai materialiame pavidale.
Um termo utilizado as vezes para referir-se a forma física ou material de um sinal. (ex. palavras, imagens, sons, atos ou objetos). Para alguns comentadores isso significa o mesmo que significador (o que para Saussure não referia-se a forma material). O equivalente peirceano é o representador; a forma que o sinal toma, mas mesmo para Peirce isso não é necessariamente uma forma material.
Ženklas yra prasmingas vieneto, kuris yra traktuojamas kaip "stovėti" kažkas ne save. Požymių randama fizinės formos žodžiai, vaizdai, garsai, veiksmų arba objektus (ši fizinė forma kartais žinoma kaip ženklas transporto priemonės). Ženklai neturi jokios esminės reikšmės ir tapti požymiai, tik tada, kai ženklas vartotojams investuoti juos su apibrėžta atsižvelgiant į pripažintą kodą.
Um sinal é uma unidade significativa que é interpretada como 'quer dizer' outra coisa que não ele próprio. Sinais são encontrados na forma física de palavras, imagens, sons, atos ou objetos (é forma física é conhecida as vezes como veiculo do sinal). Sinais não tem significado intrínseco e tornam-se sinais somente quando o utilizador de sinais investe em dar-lhe significado com referencia em um código reconhecível.
Kai kurie semiotinę trikampiai, tai nurodo ta prasme žymens (kas Peirce vadinami ir interpretant).
Em alguns triangulos semióticos, isso refere-se ao sentido dado ao sinal (o que Peirce chamou de interprete).
Ryšių perdavimo modeliams, šie terminai yra naudojamas nurodyti aktai bendravimo (komunikacijos pateikiama linijinė procesą, "siunčia" "pranešimus" į "imtuvas") dalyviai. Semioticians paprastai į tokius modelius kaip redukuotos (mažinant prasmę "turinys"), pagrindinis semiotinę prieštaravimas yra paprastai, kad perdavimas modelius ne funkcija semiotinę sąvoka kodą, bet susijusių prieštaravimų perduoti modelio aplaidumas galimas svarbą tikslais, santykius, situacijas ir vidutinės.
Dentro dos modelos de transmissão de comunicação , esses termos são usados para referir-se aos participantes em um ato de comunicação (comunicação sendo apresentada como um processo linear de 'envio' de 'mensagens' a um 'recebedor'. Semioticanos normalmente veem esses modelos como reducionistas (reduzindo significado de 'conteúdo'); a principal objeção semiótica é que normalmente os modelos de transmissão não tem um código do conceito semiótico, mas relacionam objeções que referem-se a negligencia dos modelos e sua potencial importância de propósitos, relações, situações e de um meio.
Laisvai apibrėžti, kaip "požymių tyrimas" ar "teorijos požymiai", Saussure vadinamas "semiology" buvo: "mokslas, kuris studijuoja požymiai, kaip socialinio gyvenimo dalis, vaidmenį". Terminas sémiologie Saussure naudoti datas nuo 1894 ir Peirce's pirmą kartą naudojant semiotinę terminas buvo 1897 metais. Semiotika ne turi tapti plačiai įtvirtinti kaip oficialią akademinės disciplinos ir neįmanoma tikrai mokslas. , Tai yra ne vien teksto analizės metodo, bet apima teoriją ir požymiai ir signifying praktikos analizė.
Geralmente definida como 'o estudo dos sinais' ou 'a teoria dos sinais', o que Saussure chamou de 'semiologia' era; ' a ciência que estudo o papel dos sinais como parte da vida social'. O uso da terminologia de Saussure data de 1894 e o primeiro uso do termo por Peirce foi em 1897. Semiótica não tornou-se institucionalizada amplamente como disciplina académica formal e não é uma ciência de verdade. Não é somente um método de analise de texto, mas envolve ambas teoria e analise de sinais e praticas significativas.
Peirce's triad yra semiotinę trikampis; taip pat galima rasti kitų semiotinę trikampiai. Labiausiai paplitusi alternatyva keičia tik susipažinę Peircean terminai, ir sudaro ženklas transporto priemonės, ta prasme ir kad moralė.
A tríade de Peirce é o triângulo semiótico; outros triângulos também podem ser encontrados. A alternativa mais comum muda somente os termos não-familiares, e consiste do veiculo do sinal, do sentido e da referencia.
Greimas pristatė semiotinę aikštės kaip loginė jungtukų ir disjunctions susijusios pagrindinės semantinės funkcijos tekste žemėlapių sudarymo. , Jei mes pradėsime piešimo horizontalios linijos, jungiančios du pažįstami suporuotas terminai, pvz., "gražus" ir "ugly", mes paversti tai semiotinę aikštės darant tai viršutinė eilutė, kurioje dvi kitas loginis galimybes - 'bjaurusis' ir "ne gražus" užima mažiau kampų kvadratinių. Į semiotinę aikštėje primena mums, kad tai nėra tiesiog dvejetainis opozicijos, nes ką nors, kuris nėra gražus yra nebūtinai negraži ir kad kažkas, kuris yra negraži nebūtų nebūtinai gražios.
Greimas introduziu o quadrado semiótico como uma maneira de localizar as conjunções lógicas e as disjunções relacionadas às características chave de semântica em um texto. Se começarmos desenhando uma linha horizontal para ligar dois termos pareados familiares, tais como 'bonito' e 'feio', nós transformamos isso em um quadrado semiótico, fazendo a linha superior do quadrado na qual as duas outras possibilidades lógicas - 'não feio' e 'não bonito' ocupam os cantos debaixo. O quadrado semiótico não lembra de que isso não é simplesmente uma oposição binaria porque algo que não é bonito, não é necessariamente feio e algo que não é feio, não é necessariamente bonito.
Begalinis baigtinių elementų yra funkcija, kuri dėl žiniasklaidos apskritai buvo perduotas kaip "semiotinę ekonomika". Struktūrinių bruožas yra dvigubo rėmo semiotinę sistemoje leidžia begalinį skaičių prasmingas derinius, sukurtas naudojant mažų žemo lygio vienetų skaičius.
O uso infinito de elementos finitos é uma característica que tem sido geralmente usada em relação com a mídia como 'economia semiótica'. A característica estrutural de dupla articulação em um sistema semiótico permite um número infinito de combinações significativas para serem geradas utilizando um pequeno número de unidades de baixo nível.
Saussure's terminas sémiologie datas nuo 1894 rankraštis. "Semiology" kartais naudojama norint nurodyti požymiai studijų tie per Saussurean tradicijos (pvz Barthes, Levis kartu Strauss, Kristeva ir Baudrillard'o), o "semiotika" kartais nurodo tiems, kurie dirba per Peircean tradicijos (pvz Morris, Richards, Ogden ir Sebeok). "Semiology" kartais nurodo dirbti susiję pirmiausia su teksto analizė, nors "semiotika" reiškia daugiau filosofiškai orientuotas darbo.
O termo semiologia de Saussure data de um manuscrito de 1894. Semiologia é as vezes utilizado para referir-se ao estudo dos sinais, por aqueles dentro da tradição saussureana (ex. Barthes, Levi-Strauss, Kristeva e Baudrillard), enquanto 'semiótica' as vezes refere-se a aqueles trabalhando com a tradição de Peircean. As vezes 'semiologia' refere-se ao trabalho primeiramente focado, com analises de textos enquanto 'semiótica' refere-se a um trabalho com uma orientação mais filosófica.
Tai yra dažnai vartojamas nurodyti, kurioje skaitytojams, tekstas yra "pastatytas" kaip temos naudojant pakeiciant adresas vaidmenis. Dėl ekologinio šis terminas nėra skirtas rodo "puiki" skaitytojui, kuris visiškai aidi bet authorial ketinimą bet kurių skaitymo gali paaiškinti tekstus "modelis skaitytojas".
Este é um termo frequentemente utilizado para referir-se ao papel em que os leitores de um texto são 'posicionados' como sujeitos utilizando formas particulares de expressão. Para Eco este termo não tem intenção de indicar um leitor 'perfeito' que ecoe perfeitamente a qualquer intenção autoral, mas um 'leitor modelo' cuja leitura se justificaria em relação ao texto.
Į režimą, kuriame su signifier yra suvokiamas kaip primenančiu arba imituoja reiškė (suvokiamas ieško, skamba, jausmas, skonio ar kvapo patinka) - yra panašūs į kai kurių jo savybių turinčių (pvz portretas, diagramą, -modelis, Onomatopoeia apibrėžimas, metaforos, "realus" skamba muzika, garso efektai radijo dramą, vadinamos filmo garso takelį, neoriginalus gestai) (Peirce).
Um modelo em que o significante é percebido como parecendo ou imitando o significado (por parecer quanto ao visual, ao som, ao tato, sabor ou cheiro) - sendo similar por apresentar algumas de suas qualidades (ex: um retrato, um diagrama, uma escala, onomatopeía, metáforas, sons 'realistas' em uma música, efeitos sonoros em uma radionovela, trilha sonora em um filme dublado, gestos de imitação" (Peirce)
Istoriniame kontekste. Kiek structuralist semiotika paprastai daugiausia dėmesio skiriama sinchroninio užuot diachroniška analizei, kritikai teigė, kad tai aistorinių - kad ji ignoruoja procesą ir historicity.
Contexto histórico. Como a semiótica estruturalista tende a focalizar a análise sincrônica mais que a diacrônica, os críticos argumentam que ela é anistórica - que ignora processos e a historicidade.
Hermes buvo graikų Dievas, kurie pristatomi ir aiškinama pranešimus. Sąvoka hermeneutics yra dažnai naudojama perduoti aiškinimo tekstus. Guiraud naudoja ją perduoti gana atviras, Laisvas ir dažnai nesąmoningas sistemą, numanomas aiškinamasis praktika, tuo tarpu prie daugiau ir formalesnės simbolio kodas.
Hermes era o deus grego que entregava e interpretava as mensagens. O termo hermenêutica é frequentemente usado para referir-se à interpretação de textos. Guiraud o utiliza para referir-se a um sistema relativamente aberto, vago e muitas vezes inconsciente de práticas interpretativas implícitas, em comparação com as características mais formais e explícitas de um código.
Graphocentrism arba scriptism yra dažniausiai nesąmoningas aiškinamasis šališkumo, kuriame raštu yra privilegijuoti per kalboje. Paklaidų naudai raštu arba atspausdintas žodis yra glaudžiai susijusios su reitingas akyse virš garso, akis aukščiau į roges, kuris buvo vadinamas "ocularcentrism".
Grafocentrismo ou 'escritismo'é um viés de interpretação tipicamente inconsciente que privilegia a informação escrita sobre o discurso falado. Tendências em favor da palavra escrita ou impressa se aproximam daquelas que classificam a visão acima da audição, o olho acima da orelha, o que também foi chamado de "ocularcentrismo".
Kai semioticians kreiptis į "gramatika" žiniasklaidos nei kalba, visų pirma dėl vaizdo priemonės, o kiti yra ginčijami kalbų modelio taikymo laikmenoms, kurios peržengti žodinis.
Alguns semiólogos se referem a uma "gramática" dos meios que não seja a linguagem, principalmente em relação aos meios visuais, enquanto outros questionaram a aplicação de um modelo linguístico a meios que vão além da comunicação verbal.
Tradiciniai apibrėžimai žanrų linkę būti grindžiama samprata, kad jie yra ypač konvencijų forma ir sudėtis yra bendri tekstus, kurie laikomi jiems priklausančių. Vis dėlto atskirus teksto per įvairių retai jei kada nors turi visas būdingas stilius ir tekstai dažnai rengia į konvencijas, daugiau nei vieną žanras.
As definições convencionais de gênero tendem a basear-se na noção de que formas e conteúdos particulares que são compartilhados pelos textos faz com que tais textos sejam reconhecidos como pertencentes a este gênero. No entanto, um texto em particular de qualquer gênero, raramente, se é que alguma vez, apresenta todas os aspectos característico daquele gênero, e muitas vezes apresenta convenções pertencentes a mais de um gênero.
Kalbinės bendravimo dominavimas vieno iš šešių veiksnius, pasisakymas modelį Jakobson's atspindi kitą kalbos funkciją. nuorodų: orientuojasi į kontekstą; išraiškingas: orientuojasi į Adresantas; conative: orientuojasi į adresatui; phatic: orientuojasi į kontaktą; metalingual: orientuojasi į kodą; poetinės: orientuojasi į pranešimą. Bet kurioje situacijoje vienas iš šių veiksnių yra "vyraujantį", ir ši dominuojanti funkcija įtaka kiekis jai "pranešimą.
No modelo de Jakobson de comunicação linguística, a predominância de qualquer dos seis fatores em um discurso reflete uma função linguística diferente. Referencial: orientada ao contexto; expressiva: orientada ao sujeito emissor; conativa: orientada ao receptor; fática:orientada ao contacto; metalinguística:orientada ao código;poética: orientada à mensagem. Em qualquer situação um destes fatores é 'dominante', e esta função predominante influencia as características gerais da 'mensagem'.
Syntagmatic analizė yra structuralist technika, kuri numato, kad "paviršiaus struktūra" tekstas ir jo dalių ryšius. Syntagmatic santykių tyrimas atskleidžia taisykles arba konvencijų gamybos ir aiškinimo tekstus.
Análise de Sintagmatik é uma técnica que visa estabelecer uma pós-estruturalista ' "superfície a estrutura de um texto e as relações entre as partes. Estudo sobre a relação de sintagmatik revela as regras de Convenção subjacentes ou a produção e interpretação de textos.
