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Chinese, Simplified (ZS) 
焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，"焦尾"琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》："吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。"后因称琴为焦桐。 中国古代有"四大名琴"之说，齐桓公的"号钟"，楚庄公的"绕梁"，司马相如的" 焦尾琴 绿绮"和蔡邕的"焦尾"。 "焦尾"是东汉著名文学家、音乐 ...
泗滨浮磬出自《禹贡·徐州》，意为"泗水边上的可以做磬的石头"，编磬用的石料，以古徐州的泗滨浮磬质地最好，这在我国最早的历史文献《尚书·禹贡》有明确的记载"海、岱、淮惟徐州。.....厥贡惟土五色。.....泗滨浮磬"。我国著名训诂大师孔颖达解释"泗滨浮磬"说"泗滨，泗水之滨。石在水旁，水中见石，似石水上浮然。此石可以为磬，故谓之浮磬也。"汉代经学家孔安国考证为徐州东南60里处的吕梁，"水中见石，可 ...
梅巴又名巴乌，是哈尼族、彝族单簧气鸣乐器。彝语叫"及菲里莫"，哈尼语叫"梅巴"，汉语称巴乌。流行于云南省南部的红河、玉溪、思茅、西双版纳、临沧、德宏等地区。 构成 梅巴由管身和簧片组成。管身竹制。哈尼族人民多使用青竹制作，由于当地气候温和湿润，一般都不会开裂变形，待缓慢干燥后，竹皮便呈白色。彝族人民常用细毛竹管制作。 外形 管身上端（或左瑞）由竹节或木塞封闭，中间竹节打通，管身下端（或右端）敞口。 ...
文枕琴在莆仙一带又称枕头琴，基。在福建，除用于莆田文十音之外，在晋江十番中亦有，当地群众称之为"床"。昔时共有丝弦九条，定音为.6 1 2 3 5 6 1. 2. 3.(.x表低音，x.表高音)，以芦苇杆为弓，涂上松香后象小提琴般地与弦摩擦演奏。有坐奏、行奏两种。坐奏时将琴身平置，行奏则扛于左肩，左手扶之，右手持弓。 据考，文枕琴当与古代乐器轧筝、蓁有着密切关系。 ...
鼓面径19.5cm 框长48cm 故宫博物院藏 清宫旧藏，用于宫廷中和韶乐。演奏时，紃悬于项，用两手拍击，建鼓一击，搏拊以两击应节。 收藏地: 故宫博物院 类型: 古乐器 主题词或关键词: 乐器 出处: 中国古乐器 栏目关键词: 中国音乐 辅助分类项: 中国古乐器 [搏拊]简称"拊"。古击乐器。据《释名·释乐器》：搏拊形如鼓，革制，内盛糠，以手拊拍之。专用于雅乐 ...
排笙，又称芦笙，是苗、侗、水、瑶、仡佬等族单簧气鸣乐器。古称卢沙。苗、侗、水语都称梗。苗语又称嘎斗、嘎杰、嘎东、嘎正等。侗语又称梗览、梗览尼、梗劳等。瑶语称娄系。克木语称凯恩、宋滚尔。流行于贵州、广西、湖南、云南、四川等省区。历史悠久，形制多样，音色明亮、浑厚，富有浓郁的地方特色，民间常用于排笙舞伴奏和排笙乐队合奏。经过改革，已在民族乐队中应用，可独奏、重奏或合奏，有着丰富的表现力。 ...
摘要纠错编辑摘要赫哲族民间乐器，鼓框木制，鸭蛋形，单面蒙皮。是赫哲人跳宗教祭祀舞萨满时所用的伴奏乐器，流行于黑龙江省赫哲族及东北达翰尔、鄂伦春和满族地区。 赫哲族民间乐器，鼓框木制，鸭蛋形，单面蒙皮。是赫哲人跳宗教祭祀舞萨满时所用的伴奏乐器，流行于黑龙江省赫哲族及东北达翰尔、鄂伦春和满族地区。 ? 抓鼓：赫哲族民间乐器。是赫哲人跳宗教祭祀舞萨满时所用的伴奏乐器，流行于黑龙江省同江县街津口、八岔和饶 ...
