Company: Others
Created by: federica.masante
Number of Blossarys: 31
English (EN)- Romanian (RO)
- Russian (RU)
- Spanish, Latin American (XL)
- Macedonian (MK)
- Indonesian (ID)
- Hindi (HI)
-
- Italian (IT)
- Serbian (SR)
- Spanish (ES)
- Czech (CS)
- Hungarian (HU)
- Arabic (AR)
- French (FR)
- Turkish (TR)
- Greek (EL)
- Dutch (NL)
- Bulgarian (BG)
- Estonian (ET)
- Korean (KO)
- Swedish (SV)
- English, UK (UE)
- Chinese, Hong Kong (ZH)
- Slovak (SK)
- Lithuanian (LT)
- Norwegian Bokmål (NO)
- Thai (TH)
- Portuguese, Brazilian (PB)
- Danish (DA)
- Polish (PL)
- Japanese (JA)
- Chinese, Simplified (ZS)
- Chinese, Traditional (ZT)
- Romanian (RO)
- Russian (RU)
- Spanish, Latin American (XL)
- Macedonian (MK)
- Indonesian (ID)
- Hindi (HI)
-
- Italian (IT)
- Serbian (SR)
- Spanish (ES)
- Czech (CS)
- Hungarian (HU)
- Arabic (AR)
- French (FR)
- Turkish (TR)
- Greek (EL)
- Dutch (NL)
- Bulgarian (BG)
- Estonian (ET)
- Korean (KO)
- Swedish (SV)
- English, UK (UE)
- Chinese, Hong Kong (ZH)
- Slovak (SK)
- Lithuanian (LT)
- Norwegian Bokmål (NO)
- Thai (TH)
- Portuguese, Brazilian (PB)
- Danish (DA)
- Polish (PL)
- Japanese (JA)
- Chinese, Simplified (ZS)
- Chinese, Traditional (ZT)
Згідно цього наївні реалістом філософська позиція, мова є просто номенклатури - слова є просто імен для всього, що вже існуючі (для деяких, це може включати уявні речі та поняттями, а також фізичні об'єкти).
ووفقا لهذه السذاجة الواقعية الموقف الفلسفي، اللغة ببساطة إلى مصطلحات-الكلمات مجرد أسماء للأشياء الموجودة من قبل (بالنسبة للبعض، وهذا قد تشمل أشياء وهمية والمفاهيم، فضلا عن الأشياء المادية).
Коди кінематографічні і televisual включають: жанр; операторська, можливо (вистрілив розмір фокус об'єктива рух, рух камери, кут, виборі об'єктиву, склад); редагування (порізи і зникає, різання темп і ритм); маніпуляції з часу (стиснення, спогади, flashforwards, повільний рух); освітлення; кольору; звук (саундтрек, музика); стиль графіки та оповідання.
تتضمن الرموز السينمائية وبالاساس: النوع؛ camerawork (الرصاص الحجم، التركيز، حركة العدسة، وحركة الكاميرا، وزاوية، اختيار العدسة، التكوين)؛ تحرير (تخفيضات ويتلاشى، وخفض معدل وإيقاع)؛ التلاعب بالوقت (ضغط، وذكريات الماضي، فلاشفورواردس، والحركة البطيئة)؛ الإضاءة؛ اللون؛ الصوت (الصوت، والموسيقى)؛ نمط الرسومات والسرد.
У Якобсон в моделі міжнаціонального спілкування це вважається однією з ключових функцій знак. Ця функція включає в себе (зазвичай неявним) будівництво адресатом (ідеальний читача).
هو أيديولوجية البرجوازية ترفضهم في الذي يتسم به المجتمع من حيث الأفراد 'الحرة' خلاصات معينة مسبقاً التي تتضمن 'المواهب'، أو 'الكفاءة' أو 'الكسل' أو 'التبذير'. في نموذج ياكوبسون في الاتصال اللغوي يعتبر هذا أن إحدى المهام الرئيسية لعلامة.
Essentialists стверджують, що певні signifieds є виражений, Автономна осіб, які мають об'єктивний існування і основних властивостей, а які подібно якийсь абсолютного, універсальний і transhistorical 'суть'. Цих signifieds (наприклад, "Реальність", "Правду", 'Значення', "Факти", 'Проти', "Свідомість", "Природа", "Краса", "Справедливості", 'Свобода') надаються онтологічного статус, в яких вони існують до мови. По відношенню до людей, термін відноситься до позиції, що людські істоти (або вказаної категорії людей, таких як 'жінки') мають притаманні, незмінний та відмінні характеру, які можуть бути "відкрив" (говорити про це з жінками або чоловіками, наприклад, є біологічних ессенціалізм). Позицію, відомий як 'гуманізму, (що має глибоке коріння в західній культурі) це сутності, заснований на припущенні, що людина має 'внутрішній світ' ('особистості', 'відносини' та 'думки') яка є стабільною, узгодженого, послідовність, єдиної і Автономна і які впливають на нашу поведінку. Буржуа ідеології притаманна сутності в характеризують суспільства, що стосується 'безкоштовно' яких попередньо даного есенції включають "талант", "ефективність", "лінь" або 'марнотратність'.
اسينتياليستس القول بأن بعض سيجنيفيدس هي كيانات مستقلة متميزة، والتي لها وجود موضوعي وخصائص أساسية، وهي التي يمكن تحديدها من حيث نوع من المطلق، وعالمية، وترانشيستوريكال 'الجوهر'. وتمنح هذه سيجنيفيدس (مثل 'الواقع'، 'الحقيقة'، 'معنى'، 'الوقائع'، 'العقل'، 'الوعي'، 'الطبيعة'، 'الجمال', 'العدالة'، 'الحرية') بمركز وجودي الذي توجد فيه 'قبل' اللغة. بالنسبة للناس، يشير المصطلح إلى موقف أن البشر (أو فئة محددة من الناس، مثل 'المرأة') لها طابع المتأصلة، ولا تتغير، والمميزة التي يمكن أن تكون 'اكتشاف' (أقول هذا للمرأة أو الرجل، وعلى سبيل المثال، هو الماهية البيولوجية). الموقف الذي يعرف باسم 'الإنسانية' (التي هي متأصلة في الثقافة الغربية) ترفضهم, استناداً إلى الافتراض بأن الفرد قد الذات داخلية ('شخصية' و 'المواقف' و 'آراء') وهو مستقر، ومتماسكة ومتسقة، موحدة ومستقلة، والذي يحدد سلوكنا. أيديولوجية البرجوازية هي جوهرية في وصف المجتمع من حيث الأفراد 'الحرة' التي قبل إعطاء تشمل الجواهر 'موهبة'، 'الكفاءة'، 'الكسل' أو 'خلاعة ".
Derrida запозичені з Хайдеггер стратегію написання 'су rature, якому брали участь поліграфічні слово з Перехрещені лінії через нього, залишаючи вихідне слово розбірливими, таким чином: будучи. Це було покликане свідчить, що хоча термін був глибоко проблематично все одно необхідно використовувати його. Він натякає на питання мовної детермінізм.
اعتمد دريدا من هايدغر الاستراتيجية من كتابة 'راتور سوس' التي تشارك في طباعة كلمة مع خطوط متقاطعة من خلال ذلك، ترك word الأصلي مقروءاً، وبالتالي: يجري. وكان القصد من ذلك أن تشير إلى أنه على الرغم من أن المصطلح إشكالية عميقة لا يزال من الضروري لاستخدامه. أنه يلمح إلى مسألة الحتمية اللغوية.
Гілка філософії зацікавлених з теорії знань. Термін відноситься до як 'мир' може бути відомо, і що може бути відомо про нього. Реалізму, ідеалізмом і конструктивізму є все гносеологічних позиції щодо того, що таке "реальний". Epistemologies втілюють онтологічного припущень.
فرع الفلسفة المعنية مع نظرية المعرفة. المصطلح يشير إلى الكيفية التي يمكن أن يكون معلوما 'العالم'، وما يمكن أن يطلق عليه حول هذا الموضوع. الواقعية والمثالية والبنائية مواقف جميع المعرفية فيما يتعلق بما هو 'الحقيقية'. وصل تجسد افتراضات وجودي.
Фуко використовує episteme термін для позначення загальний набір зв'язків в межах історичного періоду зокрема об'єднує Дискурсивна практики, які генерують її epistemologies.
يستخدم فوكو ابيستيمي المصطلح للإشارة إلى مجموعة مجموع العلاقات ضمن فترة تاريخية معينة توحيد الممارسات الخطابية التي تولد ما وصل.
Виробництво текстів кодерами з посиланням на відповідні коди (Якобсон). Кодування включає висунення перший план деяких значень і висунення інших на задній план.
إنتاج النصوص بالترميز والإشارة إلى الرموز ذات الصلة (ياكوبسون). ترميز ينطوي على فوريجروندينج بعض المعاني و backgrounding الآخرين.
"Порожній" або "плаває" означає по-різному визначається як означає з за розпливчасто, високо змінної, unspecifiable або відсутні означали словами. Такої signifiers означає різні речі для різних людей: вони можуть стояти для багатьох, або навіть будь-який signifieds; вони може означати, що будь-який інший їх перекладачів хочете мати на увазі. , Хто постулювати існування такого signifiers стверджують, що там це радикальний відключення між означає і означав.
'فارغة' أو 'عائمة' signifier طرق مختلفة يعرف سيجنيفير مع غامضة، تدل على شدة متغيرة، أونسبيسيفيابل أو غير موجودة. هذه الدلالات يعني أشياء مختلفة لأناس مختلفين: قد يقفون للعديد أو حتى أي سيجنيفيدس؛ أنها قد تعني أيا كان يريد لهم أن يعني بهم المترجمين الشفويين. أولئك الذين يفترض وجود مثل هذه الدلالات القول أن هناك انقطاع جذري بين signifier ورغبته.
Двійковим модель знак на основі поділ знак на двох необхідні складові елементи. Сосюр модель знак є двійковим зразком (зауважимо, що Сосюр наполягала на тому, що такий розподіл був чисто аналітичні).
نموذج ثنائي من العلامة يستند إلى تقسيم العلامة إلى عنصرين التأسيسية اللازمة. نموذج سوسير للعلامة نموذج ثنائي (علما أن سوسير أصر على أن هذا تقسيم تحليلية بحتة).
У metonym є образне за участю за допомогою одного означав стояти за одного означав, які безпосередньо пов'язані з ним або тісно пов'язаних з нею в деякому роді, зокрема замісної ефект за справу.
الكناية وجه من الاوجة البلاغية التي تتطلب استعمال لفظ للاشارة الى لفظ اخر توجد بينهما علاقة مباشرة او يرتبطان ببعضمها بشكل ما لا سيما باستبدال النتيجة بالسبب.
